Для меня музыка группы «Tinariwen» стала настоящим открытием! Это музыка туарегов пустыни, это мелодии беженцев, которые проживают в транзитных модульных городках. В связи с огромным количеством вооруженных конфликтов культура, музыка и литература людей, переживших военные действия или апартеид, еще долго будет в фокусе внимания. «Tinariwen» - это прекрасный пример социальной адаптации путем открытия всему миру уникальной аутентичной культуры своего народа.
В НАЧАЛЕ
История «Tinariwen» начинается с истории ее отца-основателя Ибрагима Аг Альхабиба (Ibrahima Ag Alhabiba). Сын повстанца-туарега, в возрасте четырех лет Ибрагим стал свидетелем казни своего отца от рук правительства во время восстания 1963 года в Мали. Выросший среди пустынь и лагерей беженцев Алжира, Ибрагим считался скитальцем и одиночкой — его прозвали «Абарайбоун», что означает «оборванный ребенок». Однажды, вспоминает он, он смотрел вестерн в импровизированном пустынном кинотеатре и был поражен сценой, в которой ковбой играет песню на гитаре. Вдохновленный, он построил свою первую гитару, используя масленку, палку и трос велосипедного тормоза. Он начал учиться играть, практикуя старые мелодии туарегов, современные арабские поп-мелодии и малийский блюз Али Фарка Туре.
1979 г.
Ишумар — это слово тамашек, происходящее от французского «chômeur», что означает «безработный». Это относится к поколению молодых мужчин-туарегов, которые были изгнаны из своих домов из-за засухи, конфликтов или бедности и путешествовали в поисках работы. Ибрагим был одним из этих ишумаров. В 1979 году, после работы плотником и пребывания в тюрьме, он оказался в южном алжирском пустынном оазисе Таманрассет, где познакомился с Альхассаном Аг Тухами (Alhassan Ag Tuhami он же «Хасан») и Интейеден Аг Аблелин (Inteyeden Ag Ablelin) туарегом из региона Адрар-де-Ифогас. в Мали. Находясь в Таманрассете, Ибрагим получил в подарок свою первую акустическую гитару. Вместе с братом Интейдена Лией Аг Аблил (Inteidena Lee Ag Ablil он же «Диарра») они сформировали музыкальную группу, чтобы играть свадьбы и вечеринки для членов общины изгнанных туарегов. В их песнях затрагивались темы, напрямую обращенные к их товарищам-изгумарам-изгнанникам - тоска по дому, тоска, изгнание с родины. У группы не было названия, но люди стали называть их Кел Тинаривен. На языке тамашек это переводится как «Люди пустыни» или «Мальчики пустыни».
МЯТЕЖНЫЕ ГОДЫ
1980 г.
Туареги — кочевой народ, известный во всем регионе как умелые и бесстрашные бойцы пустыни. В 1980 году Муаммар аль-Каддафи, правитель Ливии, издал указ, призывающий мужчин-туарегов присоединиться к новому исламскому легиону, который будет бороться за создание единого мусульманского государства в Северной Африке. В поисках лучшей жизни Ибрагим и его товарищи по группе откликнулись на призыв и записались на несколько месяцев военной подготовки. В течение следующих нескольких лет участники Tinariwen путешествуют между Ливией и южным Алжиром, ища возможности и оттачивая свою музыку.
1985 г.
Молодых Тинаривен приглашают в новый лагерь недалеко от Триполи. Этот лагерь находился в ведении MPA (Mouvement Populaire de l'Azawad), повстанческого движения туарегов, борющегося за новое независимое государство. Там они познакомились с новой группой начинающих музыкантов, в которую вошли Кеду Аг Оссаде (Kedu Ag Ossade он же «Хивадж»), Мохаммед Аг Итлале (Mohammed Ag Itlale он же «Японец»), Свейлум, Абухадид и Абдалла Аг Альхуссейни (Sweilum, Abuhahid and Abdullah Ag Alhusseini). Их музыка стала тесно связана с делом – борьбой туарегов за образование, независимость и политическую свободу. Работая в импровизированной репетиционной студии, они писали и записывали песни бесплатно для всех, кто появлялся у их дверей с чистой кассетой. Благодаря обмену кассетами — часто дублированными копиями или копиями копий — песни «Tinariwen» о надежде, борьбе и изгнании распространились по поселениям и лагерям по всей Сахаре.
1989 г.
К концу десятилетия слава «Tinariwen» росла — говорили, что малийское правительство, услышав в своей музыке послание повстанцев, объявило вне закона владение кассетой «Tinariwen» Но по мере того, как их музыка становилась все более личной и приобретала более глубокое осознание, группа начала уставать от своей роли пропагандистов. Они покинули лагерь повстанцев и направились на юг, в Мали. Впервые за 26 лет Ибрагим оказался в Тессалите, селе, в котором родился.
1990 г.
Жизнь туарегов Мали была тяжелой. После многих лет маргинализации и разрушения их естественной среды обитания в июне 1990 года повстанцы-туареги предприняли серию нападений на правительственные здания вокруг Мали. После репрессий со стороны правительственных сил нападения превратились в полномасштабное восстание. Некоторые из старших членов «Tinariwen», в том числе Ибрагим, Хасан, Японайс, Кеду, Интейеден и Абдалла Аг Альхуссейни, присоединились к восстанию. До сих пор ходят истории о том, как Ибрагим и Абдалла однажды ночью развлекали своих товарищей-боевиков в лесном лагере на востоке Мали.
ВОЗВРАЩЕНИЕ К МУЗЫКЕ
1991 г.
Восстание было кратким. После шести месяцев боев правительство Мали пришло к МПА с условиями мира. В январе 1991 года они подписали мирное соглашение, Таманрассетские соглашения. Это не будет концом конфликта в Мали. Но когда повстанческое движение раскололось на фракции, члены Tinariwen пообещали полностью посвятить себя музыке. В конце 1991 года участники Tinariwen отправились в Абиджан, город в Кот-д'Ивуаре, чтобы сделать первую студийную запись группы. В записи, сделанной в студии JBZ, участвовали Абдалла, Хассан, Кеду, Диарра, а также певица и поэт Келтум Валет (Celtum Valet). Получившийся в результате альбом Kel Tinariwen был выпущен на кассетах в следующем году. «Вы не такие, как западники/Или северные африканцы/Вы из времен племен – архаичных/И вы друг друга убиваете»
Матаджам Янмикатн («Что толку ненавидеть друг друга?») Послание к народу туарегов с просьбой положить конец всем межплеменным и фракционным соперничествам, стремиться к единству, чтобы лучше противостоять вызовам современного мира. 1993 г. Члены Tinariwen теперь располагались в Кидале или в столице Мали Бамако, где они вели более спокойный и веселый образ жизни на берегу Нигера. Теперь их представлял менеджер Мэнни Ансар (Manny Ansar), который организовал новые записи в студии малийской национальной телекомпании ORTM. Результатом стал второй альбом Tinariwen Ténéré с музыкой Абдаллы, Хасана, Интейдена и Диарры.
1994 г.
Трагедия в рядах Tinariwen: кончина Интейдена, соучредителя Tinariwen, который умер в 1994 году в результате загадочной болезни.
1996 г.
После нескольких лет ожесточенного конфликта в регионе «Пламя мира» — символическое сожжение более 3000 единиц оружия — ознаменовало примирение между правительством Мали и повстанцами-туарегами и обещало новую эру мира в южной части Сахары. Многим бывшим повстанцам предложили работу в малийской армии или правительственной администрации, но члены Tinariwen надеялись, что новый климат поможет ` они несут свою музыку новой аудитории.
1998 г.
Случайная, но случайная встреча. Lo’Jo, французская группа, увлеченная музыкой Северной Африки, отправляется на музыкальный фестиваль в Бамако, где они видят выступление Tinariwen. Впечатленный их музыкой, менеджер группы Филипп Брикс (Philip Briks) обещает поддерживать связь.
1999 г.
По приглашению Ло’Джо Абдалла (Lo'Jo Abdallah), Кеду и Хассан едут во Францию, чтобы отыграть свое первое международное шоу под названием Azawad — названием еще не созданного независимого государства туарегов.
НОВОЕ НАЧАЛО
2001 г.
Туареги практикуют древнюю традицию, известную как Такубельт или Tinariwen — собрание в пустыне, на котором племена собираются вместе, чтобы обсудить проблемы, разрешить конфликты и сыграть музыку. В этом духе менеджер Tinariwen Мэнни объединился с Ло’Джо и Иссой Дико из фонда EFES, чтобы организовать самый первый фестиваль в пустыне. Это произошло в январе 2001 года в Тин Эссако, отдаленном и красивом месте примерно в 60 километрах к востоку от Кидала. Около 1000 местных жителей и 80 европейцев собрались, чтобы послушать музыку, и Tinariwen исполнила восторженно принятый сет. Пустыня по-прежнему создавала свои проблемы. Член Tinariwen Кедо вмешался, чтобы предотвратить захват звуковой системы фестиваля бандитами в пути. В 2001 году также был выпущен первый коммерчески выпущенный альбом Tinariwen. Сессии Radio Tisdas были записаны в Кидале на местной радиостанции, говорящей на языке тамашек, с продюсером и инженером Lo'Jo Джастином Адамсом и Жан-Полем Романном (Jean-Paul Romanne), которые выполняли свои обязанности.
Это была не самая простая работа — студия питалась от системы общественного освещения, и электричество постоянно отключалось — хотя сведение у Джастина Адамса в Бате (Великобритания) прошло несколько более гладко. Слава Tinariwen росла, и после записи альбома они отправились в свой первый международный тур, посетив Францию, Данию и Бельгию, а также сыграв Womad в Соединенном Королевстве.
«Это был союз между Мали и Нигером/Они обсуждали, как разделить Тенере/В палящей жаре, ничего не зная о Тенере/Они обсуждали, как его разделить» Le Chant des Fauves («Песнь о диких зверях») Песня, обращенная к самой пустыне. Tinariwen обещают освободить Тенере от угнетателей и вернуть себе родину.
2002 г.
Tinariwen начали расширять свои ряды, к ветеранам группы присоединилось новое поколение музыкантов, выросших на их бунтарских песнях. В будущих альбомах и выступлениях Tinariwen были представлены новые лица, такие как басист Эяду Аг Лече (Eyadu Ag Leche), перкуссионист Саид Аг Аяд (Said Ag Ayad), ритм-гитарист Элага Аг Хамид (Elaga Ag Hamid), гитарист Абдалла Аг Ламида (Abdallah Ag Lamida), также известный как «Intidao», вокалистки Воноу Валет Сидати (Vonou Valet Sidati) и сестры Валет Оумар (ValetOumar). Африка богата группами из нескольких поколений, которые растут и меняются на протяжении десятилетий; Tinariwen стала одной из них. Ярким событием года стал 2002 год, когда Tinariwen выступила в лондонской Astoria по приглашению группы Robert Plant Band. Открыв для себя музыку Tinariwen, бывший вокалист Led Zeppelin сказал: «Я почувствовал, что это та музыка, которую я искал всю свою жизнь». В следующем году Плант отправится на Festival au Désert, чтобы исполнить и прочувствовать музыку туарегов в домашней обстановке.
ПУТЕШЕСТВЕННИКИ ПО ВСЕМУ МИРУ
2004 г.
Название альбома Tinariwen Amassakoul — (Путешественник) — казалось, прямо говорило о новом, международном статусе группы. В нем также были представлены некоторые из лучших песен группы на сегодняшний день, в том числе настойчивые, наэлектризованные «Oualahila Ar Tesninam» и «Arawan», в которые вошли тексты в стиле рэп на тамашеке и французском языках.
Помимо выступления на четвертом Festival au Désert, Tinariwen гастролировали повсюду, принимая участие в Womad Adelaide, Glastonbury, а в октябре группа впервые выступила в США. «Эти заботы — мои друзья / Я всегда с ними в дружеских отношениях, и это / Рождает истории моей жизни» Амассакул Н’Тенере («Путешественник в пустыне») Пустыня — естественная среда обитания туарегов, место, в котором кочевой путешественник может достичь состояния спокойствия и спокойной концентрации.
2005 г.
Напряженный год гастролей по Европе, США и Канаде, фестиваль Shibuya в Японии и African Live 2005 в Сенегале. И признание, поскольку Tinariwen выиграла премию BBC Radio 3 в категории «Музыка мира».
2006 г.
В документальном фильме режиссера Джереми Райхенбаха Tinariwen: The Guitars Of The Tuareg Rebellion (Гитары восстания туарегов) впервые запечатлена история группы на пленке. Позже он получает главный приз на SACEM.Tinariwen - группа, представленная на вечере Карлоса Сантаны My Blues Is Deep на джазовом фестивале в Монтрё в 2006 году, и они играют с Сантаной в двух песнях. «Делить эту сцену с Tinariwen — настоящая радость, потому что, когда я слышу их, я слышу начало музыки Миссисипи и Мадди Уотерса, Джеффа Бека, Би Би Кинга, Литтла Уолтера, Отиса Раша, Бадди Гая», — говорит Сантана. «Вот откуда все это происходит, они инициаторы».
2007 г.
Tinariwen выпускают свой полноценный альбом Aman Iman («Вода — это жизнь»). Альбом, записанный в течение двух недель в Бамако, Мали, посвящен темам изгнания и разделения. Наряду с несколькими песнями Ибрагима, Абдаллы и Хасана, это знаменует собой возвращение японцев в лоно, ветерана, ведущего песни «Ahimana» и «Awa Didjen».
Аман Иман занимает первое место в мировых музыкальных чартах Великобритании, Франции, Германии,Голландии, Японии, Скандинавии, США и Италии.Тинаривен много гастролирует в связи с выпуском альбома и еще раз столкнулась с представителями западной рок-музыки, разогревая The Rolling Stones в замке Слейн в Ирландии в августе. «Мы убиваем наших врагов и уподобляемся орлам / Мы освободим всех, кто живет на равнинах» Таматан Тайли («Смерть здесь») Песня, написанная Хассаном, одним из основателей Tinariwen, еще в 1983 году. Он призывает своих братьев-туарегов продолжать борьбу, не опасаясь смерти.
2008 г.
Tinariwen выиграли очень престижную премию Praetorius Music Prize в Германии.
2009 г.
В альбоме Tinariwen Imidiwan: Companions они воссоединяются с продюсером Жаном-Полем Романном, который записал их дебютный альбом восемь лет назад. Записанный в передвижной студии в родном городе Ибрагима Тессалите, он напоминает грандиозное возвращение домой, его песни сопровождаются громкими общими припевами. В 2009 году также был выпущен DVD Live In London, на котором записано живое выступление в Hammersmith Odeon. А Imidiwan: Companions получает Tinariwen награду Uncut Music Award за лучший альбом, обойдя конкурентов Kings Of Leon и Боба Дилана.( Bob Dylan) Приз им вручает Роберт Плант. «Я никогда не забуду своих друзей, где бы я ни был / Я никогда не забуду своих родителей и своих сестер, которых я люблю / Я не забуду борцов за свободу моей страны» Чабиба («Юность») В соответствии с Imidiwan: ощущение возвращения домой товарищей, «Чабиба» является свидетельством соотечественников Тинаривен — их семьи, друзей и всех, кто борется за свою родину. 2010 В июне Tinariwen выступают вживую на концерте, посвященном открытию чемпионата мира по футболу FIFA 2010, в Южной Африке. В концерте на 30 000 человек на стадионе Орландо в Йоханнесбурге также принимают участие мировые звезды, в том числе Алисия Киз, Шакира и Black Eyed Peas, и он будет транслироваться миллионам зрителей по всему миру. В то время как Tinariwen выступают перед алжирским флагом, из-за чего многие считают, что они представляют алжирскую команду. Тем не менее, тинаривенцы не чувствуют себя ни алжирцами, ни малийцами: они туареги и считают границу, разделяющую две страны, продуктом колониализма.
2010 г.
В июне Tinariwen выступают вживую на концерте, посвященном открытию чемпионата мира по футболу FIFA 2010, в Южной Африке. В концерте на 30 000 человек на стадионе Орландо в Йоханнесбурге также принимают участие мировые звезды, в том числе Алисия Киз, Шакира и Black Eyed Peas, и он будет транслироваться миллионам зрителей по всему миру. В то время как Tinariwen выступают перед алжирским флагом, из-за чего многие считают, что они представляют алжирскую команду. Тем не менее, тинаривенцы не чувствуют себя ни алжирцами, ни малийцами: они туареги и считают границу, разделяющую две страны, продуктом колониализма.
СНОВА ИЗГНАНИЯ
2011г.
Мир в Северной Африке долговечен и часто мимолетен. Последние несколько лет в регионе укреплялся радикальный ислам, и к 2010 году угроза со стороны «Аль-Каиды» считалась настолько серьезной, что тогдашний госсекретарь США Хиллари Клинтон посоветовала американцам не ездить в Тимбукту и тем более «не всемирно известному Фестивалю пустыни». Это было трудное время для гастролирующей по всему миру рок-группы. Tinariwen записали свой пятый альбом Tassili в течение трех недель в алжирском национальном парке под названием Tassili N'Ajjer, который когда-то считался местом относительно безопасного прохода для боевиков Kel Tamashek, которые путешествовали из лагерей беженцев в Ливии на линию фронта.
Урезанный звук альбома сознательно восходит к истокам Tinariwen, играя на акустических гитарах у костра. Но Тассили также обнаружил, что Tinariwen открыли свою музыку миру, представив в качестве гостей Нелса Клайна из Wilco, The Dirty Dozen Brass Band и Tunde Adebimpe и Kyp Malone (Nels Kline of Wilco, The Dirty DozenBrass Band and Tunde Adebimpe and Kyp Malone) из TV on the Radio. Тассили получил Грэмми за лучший альбом мировой музыки, а также увидел, как группа появилась в The Colbert Report, где они выступили вживую и приняли участие в переведенном интервью с ведущим Стивеном Колбертом. «О ревнивая пустыня! / Почему ты не видишь? / Ты сокровище / Я видел мир / Я люблю тебя больше» Тенере Такким Тоссам («Ревнивая пустыня») Вместе с Тунде Адебимпе и Кипом Мэлоуном из TV On The Radio Ибрагим поет песню, изображающую пустыню ревнивым любовником, который всегда манит его домой.
2012 г.
В январе 2012 года на севере Мали произошло новое восстание туарегов, группа, известная как Национальное движение за освобождение Азавада (MNLA), провозгласила независимость и объявила о создании нового независимого государства туарегов, Азавад. На этот раз Tinariwen стали мишенью из-за махинаций воинственной группировки Ансар Дайн, которая стремилась ввести строгие законы шариата по всему региону. Поступали сообщения о том, что местные ополченцы посещали дома музыкантов, забирали гитары и ударные установки, обливали их бензином и поджигали. В августе исламисты издали указ: «Мы не хотим музыки сатаны. Ее место должны занять коранические стихи. Этого требует шариат», — говорится в указе. Вдали от дома слава Tinariwen продолжала расти. Они выиграли премию Songlines Awards 2012 как лучшая группа и поддержали Red Hot Chili Peppers на их летних концертах. Фли называет Тассили «настоящими звуками свободы, тоски и самого глубокого грува на планете».
2013 г.
В январе 2013 года Tinariwen попадает в засаду боевиков Ансар Дайн. Большинство участников группы избегают захвата, но Абдаллу Аг Ламиду похищают, когда он пытается спасти свои гитары. Несколько недель спустя Tinariwen сообщает на своей странице в Facebook, что Абдалла освобожден и находится в безопасности. Tinariwen вместе со многими малийскими музыкантами стремятся покинуть страну; на какое-то время Festival au Désert переезжает в Соединенные Штаты, где продолжается как «фестиваль в изгнании».
2014г.
Временно переселившись в США, Tinariwen записывают свой шестой альбом Emmaar ("жара на ветру") в домашней студии в национальном парке Джошуа-Три в Калифорнии - вдали от дома в пустыне. Члены Tinariwen смотрели западные фильмы, ели буррито и работали с такими музыкантами, как Сол Уильямс, Мэтт Суини, Фэтс Каплин и Чили Пеппер Джош Клингхоффер (Saul Williams, Matt Sweeney, Fats Caplin and Chili Pepper Josh Klinghoffer).
Но неудивительно, что песни Эммаара были посвящены политической борьбе на родине. После освобождения Эммаара Tinariwen снова отправились в путь, планируя туры по Европе и Америке. На этот раз Ибрагим решил остаться в Мали, чтобы заняться семейными делами. Басист Эяду Аг Лече взял на себя роль музыкального руководителя, а Тинаривен наняла нового участника, Ияда Муссу Бен Абдерахмана (Iyad Moussou Ben Abderakhman также известного как «Садам»), для живого исполнения партий Ибрагима. «Идеалы народа проданы по дешевке, друзья мои/ Любой мир, навязанный силой, обречен на провал/И уступит место ненависти» Thomas Tincha («Люди были проданы») Песня, непосредственно посвященная несостоявшемуся миру и возвращению насилия в Мали. Tinariwen считает, что туареги заслуживают лучшего.
2015г.
Tinariwen выпускают Live In Paris: Oukis N'Asuf, документ об их шоу в декабре 2014 года в Théâtre des Bouffes du Nord, которое завершило годичное мировое турне. Название альбома примерно переводится как «преодолеть душевную боль», и на нем изображена 75-летняя певица и перкуссионистка Лалла Бади (Lalla Badi), считающаяся крестной матерью современной музыки туарегов.
2016г.
В 2014 году Tinariwen остановился на три дня для записи в Rancho de la Luna, студии в пустыне, которую часто посещают Queens Of The Stone Age, Iggy Pop и Arctic Monkeys в национальном парке Джошуа-Три. Почти два года спустя пришло время закончить эти песни, что они и сделали в М’Хамид Эль Гизлане, оазисе в пустыне на юге Марокко. Результатом стал их седьмой альбом Elwan — название переводится как «слон», отсылка к тому, как все, от исламистских ополченцев до многонациональных корпораций, попрали традиции доброты, уважения и предков, которыми дорожат туареги.
В записи приняли участие Мэтт Суини, Курт Вайл, Марк Ланеган и группа берберских транс-музыкантов «gnawa». Элван получает номинацию на лучший мировой музыкальный альбом на Грэмми 2017 и выигрывает лучший альбом классической/мировой музыки на Libera Awards 2017. «Тенере, можешь ли ты сказать мне что-нибудь лучше, чем иметь своих друзей и своего скакуна / и новенькую козью шкуру, водонепроницаемую / найти свой путь в свете четырех ярких небесных звезд».
2018г.
Международный тур в поддержку Эльвана завершился в августе 2018 года, но возвращение Tinariwen на север Мали по-прежнему считалось небезопасным. Вместо этого Tinariwen провел некоторое время в качестве кочевников, путешествуя из Марокко через Западную Сахару и Мавританию, по пути сочиняя музыку и сотрудничая с местными музыкантами
Свежие комментарии