С Л О В А К И Я
Многие кто приезжают из Словакии говоря, что словацкая народная музыка унылая и неинтересная. А вот и ошибаетесь. И вот почему. Дело в том, что духовые оркестры, которые играют повсюду, совсем даже не словацкая народная музыка. Этой музыке около ста лет и принесли её из Австрии и Германии, а настоящая словацкая народная музыка совсем иная - весёлая, темпераментная. И танцы тоже заводные и стремительные - дупаки, чардаши, танцы с валашками.......
К несчастью духовые оркестры порядком потеснили народную музыку, а к счастью, она, в отличие от Чехии, не умерла. Проводится много фольклорных фестивалей, сушествуют замечательныеансамбли особенно много народных коллективов в Восточной Словакии.
На музыку Словакии повлияли как коренные словацкие народы страны, так и музыка соседних регионов. Несмотря на то, что в стране сохранились следы доисторических музыкальных инструментов, страна имеет богатое наследие народной музыки и средневековой литургической музыки, а с 18 века и далее музыкальная жизнь находилась под влиянием Австро-Венгрии .
Начало развития музыки связано с ранним периодом истории западных славян и культурой Великоморавской империи (9 - нач. 10 вв.), на территории которой сталкивались западное и восточное влияния. Музыкальный фольклор богат песенными жанрами (лирические, бытовые, обрядовые, трудовые песни, баллады). Народные песни отличаются развитой мелодикой, разнообразием ритмов. В ладовом отношении народная музыка неоднородна. В основе древних крестьянских мелодий - различные виды тетрахордов, для более поздних, валашских (пастушеских) типичны пентахорды, мажорные (чаще) и минорные. Для северо-западных и южных р-нов характерен лидийский звукоряд, для Зволенского края - миксолидийский. Большая часть песен одноголосна, однако в некоторых районах, в том числе в Восточной Словакии, существует многоголосие. Среди музыкальных инструментов (сопровождающих исполнение песен и танцев) - фуяра, пастушеские дудки, гайда (волынка). Наиболее распространённые танцы - фришка (быстрый 2-дольный, типа краковяка) и одземок (пастушеский мужской сольный, типа казачка, коломыйки).
Костяные трубки, относящиеся к раннему бронзовому веку (около 3000 г. до н.э.), были найдены в регионе Нитра , что свидетельствует о ранней роли музыки в кельтской «культуре Нитры». Такие инструменты производились непрерывно, хотя и с большей степенью сложности, вплоть до средневековья . Среди других найденных ранних инструментов - барабаны, относящиеся к периоду палеолита , железные и бронзовые колокола 3-го или 4-го века нашей эры
В 13 веке возникли так называемые разбойничьи песни ("разбойниками" борцов за права народа; любимый герой - Яношик, руководитель крестьянского восстания, ставший легендарной личностью) свободолюбивые мотивы в народной музыке усилились в 15 в. в связи с подъёмом антифеодального и освободительного движения. Тогда же под влиянием гуситов появились духовные песни (Гуситские песни; первые словацкие народные духовные песни восходят к 14 в.). В 15 в. из Германии, Польши, Чехии, Австрии, Италии и главным образом из Нидерландов проникает культовая полифоническая хоровая музыка, способствовавшая развитию профессионального композиторского творчества; первые авторы культовой музыки сформировавшиеся под влиянием нидерландской школы, - Т. Линтнер, Ю. Бановский (хоралы и духовные вокальные сочинения других жанров исполнялись в церквах Словакии ещё в 11 в.).
Одновременно получили распространение светская многоголосая песня и инструментальная музыка, исполнявшиеся странствующими музыкантами (при дворах феодалов). Центрами музыкальной жизни в эпоху Возрождения становятся Братислава, Кошице, Банска-Бистрица, города Спишского края - Левоча, Кежмарок, Бардеёв. В 16 веке появилась историческая песня, отразившая события турецкой войн и габсбургского владычества. Под влиянием идей Реформации возникла внелитургическая духовная песня на родном языке (песни Я. Сильвана; сер. 16 в.). Среди композиторов 17 в., писавших полифонический вокал и вок.-инструментальную музыку, - Я. Шимбрацкий, З. Заревутиус, С. Боксхорн-Каприкорнус, Я. Куссер Старший, М. Поллентариус и А. Плинтовиц. В их культовых произведениях значительны влияния итальянской и немецкой музыки эпохи барокко, которые проникли также в протестантскую и католическую духовную песню (сб-ки "Cithara Sanctorum" Ю. Трановского, 1636; католич. "Cantus Catholici" Б. Сёлёши, 1655).
Образцы старинной инструментальной музыки сохранились в Левочской табулатуре. В эпоху Возрождения и в 17-18 вв. в музыке видное место занимали различные танцевальные жанры, в том числе в стиле барокко, - инструментальные пьесы для лютни, вёрджинела и др. клавишных инструментов. Сохранились "Кодекс Вьеториуса" и "Пёстрый сборник", содержащие обработки духовных песен, бытовых танцев, танцевальных сюиты и пьесы для клавишных инструментов; более поздние сборники песенных и танцевадьных мелодий для струнных - собрание А. Сирмай-Кечер, 2 "Угровецкие рукописи" и др.
Во 2-й пол. 18 в. в городах Словакии ставились итальянские оперы и немецкие зингшпили в исполнении странствующих трупп (сначала при дворе, с 1776 - в т-ре в Братиславе). В конце 18 в. на музыку сильное влияние оказывала венская классическая школа, а также чешские музыканты; концерты венских и пражских мастеров вносили большое оживление в музыкадьную жизнь. В Братиславе известные солисты выступали в аристократических салонах; устраивались также публичные концерты выдающихся музыкантов-гастролёров из другтх стран - Й. Гайдна, В. А. Моцарта, Л. Бетховена. Среди словацких композиторов 2-й пол. 18 в., продолжавших традиции классицизма, - А. Циммерман, Ф. Тост, Ф. П. Риглер, Й. Дружецкий, позднее Г. Клайн и Ф. Зомб.
Развитие национальной музыкитормозилось многовековым двойным гнётом - австрийским и венгерским. Интерес к национальной музыкальной культуре возник лишь в начале 19 века и выражался в обращении к народной песне, в музыке наметились 2 направления, представленные, с одной стороны, композиторами западной ориентации, с другой - музыкантами, опирающимися на национальную традицию. Последние, ставя перед собой просветительские задачи, стремились к пробуждению национального самосознания. К их числу относятся М. Сухань и Л. Фюреди, которым принадлежат первые обработки народных мелодий. С 1860-х гг. усилилось движение за национальное возрождение, появилось первое поколение композиторов, в творчестве которых важное место занимали обработки народных песен. Многие из музыкантов занимались собиранием и изучением народной музыки (Л. Ванса, Кадавы и др., а также венг. комп. Б. Барток). Наиболее значит. собрание - "Словацкие песни"
Основоположник национальной школы - Я. Л. Белла, автор оперы "Кузнец Виланд", кантаты "Свадьба Яношика", симф. поэмы "Судьба и идеал" .Из его современников выделяется рано умерший талантливый композитор Ванса, приобретший известность своими "Песнями Татранских соколов" В конце 19 - начале 20 вв. песни, хоры, оперетты писали Ш. Файнор, Б. Булла, М. Лихард, Л. Изак-Лиховецкий, М. Францисци. Развитие хоровой. музыки во 2-й пол. 19 в. велась также через рабочие хоровые кружки.
В 1919 в Братиславе созданы оперная труппа в Словацком национальном театре смешанный хор "Зора" (1919), Академический хор и Хор словацких учителей, инструментальный ансамбль при Радио, Музыкальная школа Значительную роль в музыувльной жизни играли любительские музыкальные коллективы, особенно хоры. В творчестве словацких композиторов 1930-40-х гг. важное место занимали темы протеста против социального гнёта в буржуазном господствеве и антивоенные В годы 2-й мировой войны 1939-45 Циккер, Т. Андрашован и другие музыканты Словакии активно участвовали в Движении Сопротивления, в Словацком национальном восстании.
После образования народно-демократической республики в 1945 музыкальная жизнь страны демократизируется. В стране создаётся сеть музыкальных учреждений В 1955 основан Союз композиторов (в 1949-54 словацкие композиторы входили в общегосударственный Союз чехословацких композиторов). Стали издаваться музыкальные журналы и газеты Развитию этих учреждений, коллективов и органов печати способствовала целенаправленная демократическая политика социалистического государства в области культуры. В произведениях словацких композиторов получили отражение перемены в политической и общественной жизни.
Популярная музыка начала заменять народную музыку, начинающуюся в 1950-ых, когда Словакия была все еще частью Чехословакии; американский джаз, R&B, и скала и rollwere популярный, рядом с вальсами, польками, и czardas, среди других народных форм. Словацкая популярная музыка началась как соединение боссановы, прохладного джаза, и скалы, с пропагандистской лирикой. Инакомыслящие слушали ORF (австрийское Радио), Радио Люксембург, или Слободна Европа (Радио-Свободная Европа), который играл больше скалы. У Словакии была очень сильная поп-культура в течение 70-ых и 80-ых. Это движение принесло много оригинальных групп с их собственными уникальными интерпретациями современной музыки. Качество социалистической музыки было очень высоко.
После Бархатной Революции и декларации словацкого государства, внутренняя музыка, резко разносторонне развитая, поскольку, свободное предпринимательство поощряло формирование новых групп и развитие новых жанров музыки.
Vladimír Mišík
Свежие комментарии